كان عبد اللّه بن الزبير قد ولّى عبد اللّه بن عبد الرحمن بن الوليد ، ويعرف بابن الأزرق ، على بلد باليمن اسمه الجند ، فوفد عليه أبو دهبل مادحا فوجد منه جفوة فمضى إلى عمارة بن عمرو بن حزم ، وكان واليا على حضرموت من قبل ابن الزبير أيضا . ثم إنه عاد إلى ابن الأزرق وأكثر من مدحه ، ويبدو انه بقي في ذلك الحين مدة طويلة في اليمن . وبعد أن عاد أبو دهبل من اليمن وفد على سليمان بن عبد الملك بمكّة ، سنة 81 ه ( 700 م ) في الأغلب ، فلم يحسن سليمان وفادته وعاتبه في عداوته الماضية لبني أمية وانقطاعه إلى ابن الزبير . فاعتذر أبو دهبل عن ذلك كله ، فعفا عنه سليمان ولكن أقطعه أرضا في اليمن إبعادا له عن الشام والحجاز . ويبدو أن أبا دهبل توفّي في اليمن وشيكا بعيد سنة 96 ه ( 715 م ) ، في أيام سليمان ابن عبد الملك . 2 - أبو دهبل الجمحي أحد شعراء قريش الخمسة المشهورين بدأ بقول الشعر منذ أواخر أيام الامام عليّ . وهو شاعر حسن التشبيه عذب الشعر محدث الخصائص له تصرّف في فنون الشعر من فخر ومدح وهجاء ورثاء وطرد وغزل ، وشعره في الغزل أكثر وأجود . 3 - المختار من شعره : - قال أبو دهبل الجمحي يمدح الرسول ( حماسة أبي تمّام 2 : 261 - 262 ) : إنّ البيوت معادن : فنجاره * ذهب ، وكلّ بيوته ضخم « 1 » . عقم النساء فلم يلدن شبيهه ، * ان النساء بمثله عقم ، متهلّل بنعم ، بلا متباعد . * سيّان منه الوفر والعدم « 2 » ! نزر الكلام من الحياء ، تخاله * ضمنا وليس بجسمه سقم « 3 » .

--> ( 1 ) النجار : الأصل . ضخم : عظيم ، شريف . البيوت : القبائل ، مجامع النسب . ( 2 ) متهلل : مشرق الوجه : مسرور . بنعم : إذا قال نعم . بلا متباعد : يبتعد عن قول « لا » . الوفر : الغنى . العدم : الفقر . ( 3 ) ضمن : سقيم .